Estamos traduciendo los charlas de AAB en distintos idiomas. Para conocer el último charla traducido: Charlas de Alice Bailey

15 de dic.

Retomando el hilo de la reunión anterior, AAB lee con interés la Regla 10, que abarca 15 páginas de «Los Rayos y las Iniciaciones». Este nuevo material (nuevo en ese momento) parece fascinar a todos los presentes, incluyendo AAB. El tema es difícil, ya que se trata de rasgar los velos de Maya. El Tibetano da una enseñanza completa, detallada y bastante abstracta en torno a este tema, y ​​el grupo trata de estar a la altura de la ocasión. Una de las varias reglas que se dan en el Antiguo Comentario es que los discípulos deben «usar primero la voz, luego usar el OM, y luego usar el sonido. Los tres juntos serán suficientes». Los miembros del grupo llegan a descifrar lo que esos tres términos significan y cómo funcionan en conjunto. La enseñanza se hace aún más rica cuando el Tibetano describe el último velo y su resultado, la «ceguera esotérica» para el iniciado. Tratándose de una fase superior de la relativa «noche oscura del alma», este material tiene una gran resonancia y un inmenso sentido práctico para los estudiantes de todos los niveles.
01 de dic. AAB prepara la mente del grupo para una lectura de la Regla 10, haciendo hincapié en que la conciencia de iniciación debe ser alcanzada antes de la iniciación misma. A continuación, comparte información esencial sobre el origen y el fin del reino dévico, y sobre la liberación de este reino, que es el tema de esta Regla. El comentario del Tibetano estimula una intensa discusión sobre la necesidad de formar a los estudiantes en el uso práctico de los centros de energía. Sin embargo, antes de esto, se necesita lograr una completa inocuidad. ¿Es esto posible, y cómo puede uno saber si la inocuidad de hecho se ha alcanzado?
24 de nov. La reunión comienza con una discusión de los cambios internos que se han producido en los miembros del grupo y la percepción de que una gran energía se ha liberado desde la sesión anterior. Luego AAB lee la Regla 9 y el grupo discute el comentario de DK, que incluye declaraciones sobre la protección del iniciado durante la ceremonia de iniciación. El grupo y AAB luego postulan los efectos en todos los cuerpos, si uno fuera a encontrarse a sí mismo en la presencia física de un Maestro. Con un poco de tiempo de sobra, AAB lee a continuación la introducción a la Regla 10.
17 de nov. En esta reunión, las lecturas y los debates siguen adelante con la Regla 9. Los comentarios introductorios del Tibetano estimulan a AAB a comentar cuál es su visión sobre lo que el grupo podría llegar a ser si pasase a una mayor integración y síntesis de la (limitante) individualidad de los miembros. Durante la charla, se mantiene este alto punto de concentración con una discusión sobre la Voluntad de Shamballa y la transición de la conciencia a la identificación. Hay una cierta especulación interesante sobre el grupo como «prisma» y sobre cómo la síntesis alteraría los colores de los individuos y del grupo. De cara al futuro, el poder liberado durante esta reunión será el tema de la próxima reunión.
10 de nov.

Esta reunión, en la que se completa la lectura y discusión de la Regla 8, comienza con un intenso debate sobre los problemas de la Iglesia Católica, sobre todo en lo que respecta al 6to. Rayo a través del Ashram del Maestro Jesús. El Tibetano enfatiza la Ley de los Siete Complementarios en esta lectura, en relación con los centros humanos, así como con los centros planetarios y sistémicos. Este es un material difícil para los estudiantes, y como resultado hay más lectura que discusión.
03 de nov. La conversación continúa con la Regla 8, la cual, de acuerdo al Tibetano, implica que el nuevo iniciado debe ser consciente de qué centros en el cuerpo son sensibles y a qué energía de rayo. Como las enseñanzas dadas hasta la fecha han instado a los estudiantes a no centrarse en los centros, esta afirmación provoca una gran confusión. AAB informa al grupo de que dicho conocimiento debe ser adquirido por experiencia, no en modo académico, y que es necesario hacerlo ya que los iniciados deben aprender conscientemente a utilizar los centros como medios de distribución de energías de rayo. AAB asegura a los estudiantes que este es un objetivo a muy largo plazo incluso para ella misma.
27 de oct. AAB se sumerge directamente en las páginas finales de la Regla 7, estimulando un debate sobre la Luz y el mal cósmico. A continuación, da paso a la regla 8, la primera de las Reglas para la formación de los iniciados. El resto de la discusión resulta de la interpretación y de la expansión de los distintos «sietes» simbólicos mencionados en la Regla.
20 de oct. En esta reunión, AAB comienza a leer la Regla 7 y cubre la mayor parte de los comentarios del Tibetano. Se inicia el tema sobre la Cámara del Concilio del Señor del Mundo, diciendo rotundamente que todos los estudiantes (incluida ella misma) no entienden estas enseñanzas abstrusas, y esto incluye las enseñanzas en «Fuego Cósmico». AAB dice que ella cree que deberíamos tratar de hacer esas enseñanzas prácticas. El punto culminante de la noche es un debate esclarecedor sobre el significado de la conciencia de grupo y el trabajo en grupo, y la forma de pensar y trabajar hacia estos objetivos importantes.
06 de oct.

Después del receso de verano, el grupo vuelve a reunirse y decide seguir trabajando a través de las Reglas para la iniciación de grupo. La Regla 6 se lee y discute con una energía inusual, así como se estudia el comentario del Tibetano al respecto. Se discute que esta enseñanza es muy inspiradora, que se debe leer de una vez, y que eleva las energías del grupo. Esto es verdad hasta el punto en que varios de los comentarios tienen la calidad de revelación.